Как казахи отмечают 40 дней ребенку

Как казахи отмечают 40 дней ребенку

Некоторые считают суеверием не показывать ребенка посторонним людям в течении 40 дней после его рождения. Однако обряду "Қырқынан шығару" уже очень много веков. Еще до принятия ислама у казахов существовало поверье о том, что в этот период жизни малышу угрожают всяческие опасности. Поэтому ребенка надо было ограждать от злых духов, которые могут его подменить.

19 апр 10:46

Казахский обряд "Қырқынан шығару" (40 дней ребенку) - первый и самый священный в жизни малыша.  Издревле казахи верили, что первые полтора месяца ребенок живет в пограничном состоянии, между двумя мирами. Помочь ему в этот период закрепиться в реальном мире - задача близких. Новорожденного окружали повышенным вниманием и заботой, а чтобы уберечь от дурного глаза, не выводили на улицу и не показывали чужим людям.

По прошествии веков в Казахстане по-прежнему придерживаются этих традиций. Вторым днем рождения ребенка считается «40 дней». По их прошествии малыш полностью приспосабливается к самостоятельной жизни. А чтобы он окреп, мать ежедневно купает новорожденного, чередуя соленую воду с купанием в воде с мылом.При этом на дно ванночки ложат серебряные изделия, которые у казахов считаются символом чистоты и оберегом,так как к серебру не приближаются злые духи.

День, когда ребенку проводят обряд "Қырқынан шығару", определяют в зависимости от пола. Мальчику - раньше (37-38 дней), чтобы он был сильный и смелый, а девочке позже (41- 42 дня), чтобы она была прилежной и спокойной. На сорок дней собирают исключительно женщин - родственниц и соседей. Среди гостей выбирают трех уважаемых женщин. Одна стрижет ногти, другая волосы, а третья купает малыша в сорока ложках воды. Кипяченую воду остужают, кроме серебряных монет добавляют в неё сорок штук фасоли или же другие зерна, а также бусины (для девочки) или игральные кости - асыки (для мальчика).  Придерживая ребенка рукой,  начинают поливать его сорок раз ложкой, при этом каждый раз произнося хорошее пожелание. В конце серебро из детской ванночки женщины делят между собой.

Картинка к новости

Картинка к новости

После купания малышу впервые в его жизни убирают волосы и ногти. Волосы заворачивают в кусок белой ткани и, как оберег, вешают возле колыбельной, а ногти закапывают подальше – там, где не ступает человеческая нога.

Еще один интересный момент связан с «иткойлек» - это специальная детская рубашка, в которую одевали ребенка до 40 дней. Ранее в «день икс» в эту рубашку заворачивали сладости, потом привязывали ее на шею собаке, а дети бегали за псом, чтобы достать угощения.  Сегодня обычай трансформировался.  «Иткойлек» теперь отдают женщинам, которые не могут иметь детей или потеряли ребенка.

Картинка к новости

Картинка к новости

Картинка к новости

В этом обряде также осуществляется "ат кою" и "азан шакыру". Суть заключается том,  что аксакал или мулла читают молитву и три раза произносят в ухо ребенку его имя. И, конечно, дают бата (благословление).

В этот же день проводят обряд "колжа". Колжа – это  ритуальное угощение матери после родов,  чтобы она набралась сил и укрепила здоровье. Именно роженице в первую очередь подается горячий бульон,  и только потом им угощают гостей. Причем, когда дело доходит до мяса, то  большое значение придают шейному позвонку. Участники трапезы откусывают мясо зубами. Первой это делает роженица, а последней - "кіндік шеше" (крестная мать). После трапезы кость не выбрасывают, а насаживают на палочку сквозь спинномозговой канал и вешают, ранее - на женской половине юрты, а сейчас - в укромном месте квартиры. Снимают его только тогда, когда ребенок умеет держать голову.

Картинка к новости

Картинка к новости

После окончания праздника всем гостям дарят подарки, особенно не обходят вниманием "кіндік шеше" (крестную мать). Кстати, казахи верят, что характер "кіндік шеше" передается малышу, поэтому к выбору "второй" матери подходят со всей ответственностью. Кто-то мечтает, чтобы ребенок был смелым и бойким,  кто-то - чтобы добрым и честным. Соответственно, эти качества и ищут при подборе кандидатуры. Крестная мать всегда становится желанным гостем в доме, где растет ее подопечный и помогает родителям в его воспитании.

Автор: Алия Султан

 

 



ДРУГИЕ НОВОСТИ О ТРАДИЦИЯХ