on air preview
Прямой эфир
ОБЩЕСТВО

Абай — голос степи, звучащий во всем мире

Казахстан 28/07/2025 — 14:18
Абай — голос степи, звучащий во всем мире
Фото: МТРК «Мир»/ Марат Кураков, Думан Кулибеков
Абай — голос степи, звучащий во всем мире
Фото: МТРК «Мир»/ Марат Кураков, Думан Кулибеков
Абай — голос степи, звучащий во всем мире
Фото: МТРК «Мир»/ Марат Кураков, Думан Кулибеков

В честь 180-летия со дня рождения великого казахского философа открылась выставка «Абай – гигант мировой мысли». До сих пор его наследие продолжает вдохновлять народы и культуры по всему миру. Выставка на родине Абая — это не просто дань памяти великому человеку. Это живое приглашение для нового поколения прикоснуться к вечным ценностям, которые он нес в своем сердце.

Творческое наследие Абая вышло далеко за пределы Казахстана. Его стихи и философские труды переведены на десятки языков мира. На стендах выставки представлены фотографии памятников, установленных в разных странах Европы и Азии как дань уважения великому поэту. 

Редкие фотографии из личного архива поэта стали жемчужиной экспозиции. На одном снимке 1896 года великий поэт запечатлен с сыновьями Акылбаем и Турагулом. На другом — с семьей в Жидебае. Эти редкие исторические изображения позволяют заглянуть в личный мир великого мыслителя.

«Ласкают слух мелодия и слово, красивой песней даль влечет меня. И душу мне она тревожит снова. Коль любишь песню, то люби как я» — так начинается одно из известных стихотворений Абая Кунанбаева. С раннего детства он испытывал глубокую любовь к музыке, видя в ней не просто искусство. Для Абая песня была голосом души, способным пробудить сознание и разбудить мысли.

Нуржан Боранбаев
Ведущий научный сотрудник Государственного историко-культурного и литературно-мемориального музея-заповедника Абая «Жидебай-Борили»

«Его песни, наполненные философским смыслом и тонкой лирикой, до сих пор звучат в сердцах людей. Благодаря Абаю казахская музыкальная культура обрела новые формы. Он соединил народную традицию с влиянием классической поэзии и восточной философии. Посетители музея могут ознакомиться с воспоминаниями выдающегося казахского музыковеда Ахмета Жубанова, в которых он делится размышлениями о музыкальном таланте поэта. Особое внимание привлекает домбра одного из одаренных учеников и исполнителей Абая — Алмаганбета Капсалямулы. Его песни и стихи, сохранившиеся в народной памяти, являются неотъемлемой частью музыкального наследия Казахстана».

Помимо музыки, поэзии и философии, страстью Абая Кунанбаева была охота с беркутами — древнее искусство, уходящее корнями в кочевую культуру казахов. Это занятие сочетало в себе любовь к природе, наблюдательность, силу духа и тонкое понимание мира животных. Для Абая беркутчи не просто охотник, а продолжатель народных традиций и хранитель гармонии с окружающим миром. В одном из своих стихотворений поэт с теплотой и уважением описывает охоту как особый ритуал, наполненный смыслом. Его строки передают восхищение ловкостью беркута и мужеством человека, который живет в единстве с природой. Эта страсть сопровождала Абая всю жизнь, напоминая о свободе, просторах родной степи и древней связи человека с миром животных. «Всадник с беркутом скачет во весь опор: Направление следа заметил взор. Он сорвет клобучок у беркута с глаз. Беркут машет крылами, глядит в упор. Слишком низко мы скачем: уйдет лиса! Так подумав, он взмоет к вершинам гор».


«В экспозиции представлены около 20 уникальных экспонатов, переданных самим Абаем Кунанбаевым еще в 1886 году. Эти предметы хранят живую память о великом поэте и его времени. Особую историческую ценность представляют булава и топор — охотничьи орудия, которые Абай использовал во время походов с племянником Шакаримом. Эти вещи не просто музейные редкости — они молчаливые свидетели дружбы, доверия и общих увлечений двух выдающихся казахских мыслителей. Через них оживает образ Абая не только как поэта и философа, но и как человека, глубоко укорененного в традиции, ценившего близость к природе и силу народных обычаев», — дополняет Нуржан Боранбаев.

Абай — личность вне времени. Современники считали Абая Кунанбаева поистине уникальным. Те, кто знал его лично, отмечали редкое сочетание мудрости, человечности и внутреннего достоинства. Он излучал спокойную силу и глубину, которые вызывали уважение у всех — от простого пастуха до ученого и правителя. Идеи Абая о справедливости, образовании, труде, нравственности и саморазвитии остаются живыми и сегодня. Его размышления не потеряли актуальности, ведь он говорил о вечных ценностях.

Улан Сагадиев
Директор Государственного историко-культурного и литературно-мемориального музея-заповедника Абая «Жидебай-Борили»

«Адамзаттың бәрін сүй, бауырым деп» — на русский язык переводится как «Люби все человечество как брата своего». Это мудрое наставление Абая призывает уважать все народы, расы и религии. Смотреть на всех людей с позиции гуманизма и нравственности. Его творчество — это духовное наследие, которое никогда не потеряет своей ценности и со временем будет приобретать только больше смысла. Наследие Абая требует дальнейших глубоких исследований. Каждое новое поколение, впитывая духовное богатство и творчество великого поэта и философа, заново открывает для себя суть его произведений».

Свое первое образование Абай начал получать в возрасте семи лет. Тогда отец, уважаемый бий Кунанбай, отправил сына в мечеть-медресе Ахмета-Ризы. Именно здесь будущий философ начал постигать основы истории, религии, восточной философии и литературы. В стенах медресе пробудился его интерес к знаниям, который впоследствии стал главным вектором всей жизни поэта. Эти ранние годы заложили фундамент для будущего духовного роста и сыграли ключевую роль в формировании его мировоззрения — как мыслителя, просветителя и гуманиста.

Мейрам Булаткеров
Экскурсовод Государственного историко-культурного и литературно-мемориального музея-заповедника Абая «Жидебай-Борили»

«Здесь преподавали не только Коран, аяты и хадисы, здесь еще обучали знаниям светского направления. Это была уникальная учебная программа для того времени. Именно в этом медресе Абай познакомился с великими представителями восточной литературы. В стихотворении, написанном им в 13 лет, уже чувствуется влияние персидской и арабской поэзии. Это свидетельствует о глубоком уважении Абая к восточной литературной традиции и его ранних, серьёзных духовно-интеллектуальных поисках».

В конце XIX века мечеть-медресе Ахмета-Ризы считалась одной из самых передовых религиозных школ в Казахстане. В течение трех лет он учился вместе со сверстниками, осваивая и религиозные науки, и несколько языков: арабский, персидский, турецкий и русский. Такое многоязычное образование стало основой для широты его кругозора.


«В музее у нас представлена подлинная входная дверь в здание медресе. Это один из уникальных экспонатов. Ее особенность в том, что на ней сохранились потертые надписи, сделанные рукой учащихся, которые вместе с Абаем здесь проходили обучение. Эти надписи остаются нетронутыми до сих пор. Это — подлинный след истории», — рассказывает об экспонате Мейрам Булаткеров.

Мысли Абая Кунанбаева стали нравственным ориентиром, а его поэзия — голосом совести, который звучит через века. В каждую эпоху мы возвращаемся к его произведениям, чтобы найти ответы, понять себя и вспомнить, кем мы были и кем стремимся стать. Признание великого наследия Абая вышло далеко за пределы Казахстана: его именем названы улицы, населенные пункты и учебные заведения, а в его честь возведены памятники и регулярно проводятся международные конференции. Особое признание его наследие получило в 1995 году, который ЮНЕСКО объявила Годом Абая — знаковое событие, подтверждающее мировое признание таланта и заслуг великого казахского поэта и философа перед всем человечеством.

География:
Казахстан
Поделиться:
Как создается настоящая казахская домбра?

Как создается настоящая казахская домбра?

Голос народа, переносящий душу на бумагу. 125 лет со дня рождения Сабита Муканова

Голос народа, переносящий душу на бумагу. 125 лет со дня рождения Сабита Муканова

Сезон кумыса в разгаре. Как празднуют казахские коневоды?

Сезон кумыса в разгаре. Как празднуют казахские коневоды?

Кызылорда: от «Красной столицы» до современного города

Кызылорда: от «Красной столицы» до современного города