На карте Казахстана Улытау может показаться всего лишь точкой в центре страны. Но на самом деле это географическое, историческое и духовное ядро казахской земли. Здесь соединяются древняя металлургия и мусульманские святыни, легенды об Амире Тимуре и петроглифы бронзового века, следы английских инженеров и маршруты современных туристов.
Горы, где говорят с Богом
Среди бескрайних степей Сарыарки возвышаются священные горы Улытау. Самая высокая их точка – Пик Акмешит (1134 метра). Сюда поднимаются паломники, чтобы прикоснуться к тайнам мироздания. У подножия горы — захоронения семи святых, включая Сапар Ата, которого многие отождествляют с Асан Кайгы — мудрецом и философом казахской степи. Согласно легенде, именно здесь получил откровение пророк Заратуштра.
«Здесь он вступил в общение со Всевышним, обрел прозрение и впоследствии начал распространять свою религию среди людей. Краевед Бахтияр Кожахметов занимался изучением этой темы, отправился в Иран, где пытался найти подтверждение связи Заратуштры с этим регионом. Хотя прямых упоминаний о его прибытии именно из Улытау нет, имеются доказательства, указывающие на его происхождение из территории современного Казахстана».
Алаша хан — праотец казахского народа
На юге Улытау возвышается мавзолей Алаша хана — мифического прародителя казахов. По легенде, он был сыном хана Турана, брошенным в младенчестве из-за кожной болезни. Алаша – значит пестрый. Воспитанный старцем, он вырос мудрым и справедливым. Народ избрал его ханом. Считается, что его воины стали основателями трех жузов — родоплеменной основы казахского общества.
Сам мавзолей — архитектурное чудо. Его считают одним из символов казахской государственности. Маленькие окна в стенах — не просто архитектурный элемент, а, возможно, оборонительная конструкция. Все это говорит о высоком статусе покойного.
«Своих царей и каганов они хоронили на возвышенностях, где все видно, как на ладони, на расстоянии выстрела 10 стрел. Кто туда забредает, они их убивают. То есть, это была заповедная зона, запретная зона, никто туда не должен был заходить».
Улус Джучи и истоки Золотой Орды
История Улытау неразрывно связана с именем Джучи хана — старшего сына Чингисхана. Именно здесь он правил и нашел последнее пристанище. После знаменитого Хорезмского похода Чингисхана, в результате которого он завоевал Центральную Азию и южные земли современного Казахстана, начался процесс раздела обширной империи между его четырьмя сыновьями.
«Именно в окрестностях Улытау старший сын Джучи был провозглашен правителем своей доли — Улуса Джучи, который впоследствии стал известен как Золотая Орда. Таким образом, Улытау занял особое место в политической мифологии кочевых народов Дешт-и-Кыпчака. Не случайно именно здесь, в этих священных степях, был захоронен Джучи — основатель одного из самых влиятельных улусов чингисидской эпохи».
Мавзолей Джучи — один из самых древних в регионе, он датируется 1228 годом. Сооружение представляет собой прямоугольное здание из обожженного кирпича с высокими стенами и куполом. Мавзолей построен в традициях исламской архитектуры того времени, но также содержит элементы, характерные для кочевой культуры. Некоторые исследователи отмечают влияние персидской и хорезмийской архитектурных школ. Рядом археологи нашли руины ханского дворца с системой «теплого пола» — технологическим чудом своего времени.
«Через почетную часть зала проходила печная отдушина, в которую был аккуратно вмонтирован плоский дикий камень. Археолог Жуман Смаилов, руководивший раскопками этого дворца, называл подобные конструкции «батареями». Впоследствии аналогичную систему обнаружили и в Таразе, однако открытием для мировой археологии стала именно находка в Улытау. Подобное ранее нигде не фиксировалось. Все это свидетельствует о том, что здание явно не предназначалось для простого человека — оно было резиденцией, достойной знатной особы», — говорит Мухтар Бактыулы.
Недалеко расположено захоронение Домбаула. По преданию, он был не только верным соратником Джучи, но и основателем династии, от которой произошел сам Чингисхан. Он первым исполнил кюй «Аксак кулан» — трагическую весть о смерти Джучи, которую донес до Чингисхана. Ученые предполагают, что такие уйтасы — каменные дома — строили до прихода ислама в степь, между VI и IX веками. Плоские булыжники древние строители скрепляли обычной глиной, но особая кладка камней и их тяжесть не дает зданию разрушаться уже сотни веков.
«Он имеет традиционный тип сакского кургана у основания, а сверху — в форме юрты. Построен из местного дикого камня. Дверь смотрит на восток для того, чтобы первые лучи солнца освещали гробницу в первую очередь, чтобы в потустороннем мире было тепло и светло. Имеется лестница с внешней стороны. В огузское время такие уйтасы строили именно для людей царской крови», — рассказывает Мухтар Бактыулы.
Переломная битва при Буланты
В XVIII веке нацию ожидала новая угроза — джунгарское нашествие. В 1727 году в районе Буланты и Билеуты состоялась решающая битва. Победа казахского ополчения стала поворотным моментом: впервые казахские роды объединились перед лицом опасности. Археологи обнаружили массовые захоронения и остатки доспехов, что подтверждает легенды о великой битве.
«Были обнаружены костяные наконечники стрел, накладка на лук в виде костяной лопаточки, железные пластины от доспехов, фрагменты колчана для стрел. Радионуклидный анализ показал, что эти футляры сделаны из коры березы. Они хорошо сохранились».
Сегодня на месте победы возвышается мемориал — 90 каменных фигур, символизирующих воинов. Историки сравнивают эту битву с Куликовской — для казахов она стала моментом национального самоопределения.
«Трудно представить, какой была бы судьба нашего народа, если бы не та великая победа. Возможно, наши предки были бы рассеяны по разным землям, растворились бы среди других народов, и у нас не было бы собственного государства. Улытау — это не просто казахская земля. Это колыбель всех тюркских народов: турков, ногайцев, сибирских тюрков. Все они происходят отсюда. Их объединяли язык, культура и вера. Именно здесь — истоки тюркского мира. Если бы джунгары уничтожили наших предков, под угрозой исчезновения оказались бы не только казахи, но и вся тюркская цивилизация».
След Тимура
Улытау хранит и след великого полководца Тимура. В 1391 году, проходя через горы в поход на Тохтамыша, он оставил на скале Алтыншокы надпись о своем присутствии. Эта каменная грамота — прямое свидетельство того, как Улытау был важен для всех властителей Великой степи.
«Вся территория Улытау в то время принадлежала Токтамышу. Повсюду были его доносчики. Поэтому Тимур воспринимал возможность пройти сюда как благословение свыше».
На раскаленной до 1000 градусов плите, которую обжигали кострами в течение трех дней, высечены строки, среди которых арабские слова из Корана, а также фразы на уйгурском письме. Их, по одной из версий, нацарапали мечом:
«Султан Турана Темурбек шел двумястами тысячами войск… Он воздвиг этот Курган, дабы он был знаком. Бог да окажет правосудие!».
Оригинальная плита сегодня хранится в Эрмитаже. Обнаружил ее в 1935 году казахстанский геолог Каныш Сатпаев.
Колыбель металлургии — Талдысай
Археологи говорят: задолго до Тамерлана здесь уже плавили медь. В комплексе Талдысай под Жезказганом найдено древнее поселение металлургов бронзового века.
«Там жили целые сообщества: литейщики, плавильщики, кузнецы, ювелиры. Казахстан в те времена был центром медного пути — предшественника Шелкового», — рассказывает археолог Кабдол Ауезов.
Считается, что только в Жезказганском регионе добыли более миллиона тонн руды и получили более 10 тысяч тонн чистой меди. И все это - 4,5-5 тысяч лет назад.
«Слово «милыкудык» (колодец) говорит о масштабах производства. Эти колодцы использовались как резервуары для хранения камня и меди. Количество металла, найденного в них, сопоставимо с месячной добычей современного рудника».
По данным музея, в регионе сохранилось около 400 древних плавилен. Первые — наземные. Позже появились камеры с огнем и формами для отлива.
«Мы называем чистую медь саф или дендрит. Её находят до сих пор», - добавляет Казанбаева.
Куда возвращаются туристы
Чтобы увидеть Улытау, придется ехать по бездорожью. Но туристов это не пугает. Особенно — иностранцев. Для них чабаны на лошадях и степные просторы — настоящая экзотика.
Сегодня Улытау включен в предварительный список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это означает, что миру еще предстоит открыть его многослойную историю. И, быть может, плита Тамерлана — лишь начало.