Прародина тюрков: ученые из разных стран обсудили историю и культуру Большого Алтая в Казахстане
«Большой Алтай – прародина тюрков» — международную научно-практическую конференцию с таким названием принял город Щучинск в Акмолинской области Казахстана, передает корреспондент «МИР 24» Кирилл Потемкин.
Дважды площадкой для обсуждения наследия тюрков выбирали Республику Алтай Российской Федерации. Теперь это живописный север Казахстана – место, где раньше располагалась ставка великого хана Абылая. А еще на фоне таких красот часто проходили курултаи – степные съезды, на которых кочевники решали важные вопросы.
Спустя столетия повестка изменилась – сегодня здесь говорят об истории, культуре и наследии тюркских народов. Помогают пейзажи Кокшетау, кристально чистые озера и хвойные леса, которые по-прежнему хранят атмосферу времен, когда Великая степь была пространством, объединявшим народы и целые государства.
Интерес к изучению тюркского мира растет ежегодно. Все больше историков и археологов из разных стран мира объединяются, чтобы вместе исследовать наследие и культуру народов, которые населяли Большой Алтай.
Казахстанский археолог Зейнолла Самашев предлагает коллегам еще теснее объединять усилия. Он уже несколько десятилетий исследует Берельские курганы – уникальный памятник древней истории Великой степи. Генетический анализ найденных там останков сакской знати доказал, что территория Алтая может считаться прародиной тюркских народов. «Какие государственные образования древнетюркского облика существовали на огромной территории, какие культуры они объединяли, селекциоземледельческие или кочевнические – вот это надо изучать. Разные направления, в плане нумизматики, в плане архитектуры, в плане религиозных воззрений», – сказал главный научный сотрудник Института археологии имени А.Х. Маргулана Зейнолла Самашев.
Профессор Института востоковедения из Кыргызстана Байболот Абытов на конференции рассказывает о различиях между тюркской и кочевой цивилизациями. По его мнению, наследие тюрков важно рассматривать шире, не ограничиваясь лишь традициями степного уклада. «Несмотря на то, что тюркская создает основы, фундамент кочевой цивилизации. Но они имеют свои признаки. Там государственность, единая территория, письменность, города, торговля. Поэтому они друг друга взаимодополняют, оказывают всевозможную поддержку», – отметил руководитель Фонда восточных рукописей и наследий Ошского государственного университета Байболот Абытов.
География участников расширяется, а вместе с ней – и круг вопросов вокруг тюркского мира. Поэтому международная конференция, на которой собираются ведущие тюркологи, постепенно становится главной площадкой для содержательного научного диалога и новых совместных проектов.