В этом году в Казахстане отмечают 180-летие со дня рождения выдающегося поэта-импровизатора казахского народа, сказителя Жамбыла Жабаева. Народный акын, певец степи и свидетель переломных эпох, стал живой легендой еще при жизни, а его творчество объединило традиции устной поэзии и новую историческую реальность ХХ века. О жизненном пути и творческом наследии рассказала экскурсовод литературно-мемориального музея Жамбыла Жабаева Сания Кадирбаева.
Литературно-мемориальный музей расположен в Алматинской области, в селе Жамбыл (Жамбылский район), примерно в 70 километрах к западу от Алматы. Музей находится в доме, где казахский акын провел последние годы жизни. Он был основан в 1946 году по решению правительства Казахстана — вскоре после смерти поэта. Сегодня музей является культурным центром ценителей казахской литературы и истории.
Здесь сохранена подлинная обстановка: мемориальные комнаты, личные вещи Жамбыла, его домбры, трость, книги, подарки известных деятелей культуры и искусства. В 1938 году праздновалось 75-летие творческой деятельности Жамбыла Жабаева, в честь этого мероприятия правительство подарило поэту дом и автомашину. Автомобиль марки М1 МК — в те годы таких автомашин по всему Казахстану было только шесть и одна из них — у Жамбыла Жабаева. Эта машина заводится, она на ходу. В 2008 году ее полностью отремонтировали.
«Жамбыла называли певцом степи, ее легендой и бессмертной славой. В народе его прозвали отцом акынов. Чтобы посетители могли представить атмосферу, в которой жил и творил поэт, в доме-музее сохранены шесть мемориальных комнат в их подлинном виде: гостиная, медицинский кабинет, спальня, рабочий кабинет, гостевая комната и кухня. Кроме мемориальных комнат, в музее есть залы, посвященные родословной поэта, его айтысам, участию в исторических событиях, военным годам, а также конференц-зал и мини-галерея с портретами Жамбыла. Акын находился на полном государственном обеспечении: у него были лечащий врач, медсестры, повар и водители. Поскольку акын не владел грамотой, с 1936 года рядом с ним работали литературные секретари».
В первой мемориальной комнате — гостиной — бывали выдающиеся деятели культуры: Мухтар Ауэзов, Сабит Муканов, Абдильда Тажибаев, Бауыржан Момышулы, Габит Мусрепов. В годы Великой Отечественной войны в Алматы находился Большой театр. Его артисты посещали дом Жамбыла. Среди гостей были легендарная балерина Галина Уланова и кинорежиссер Сергей Эйзенштейн. Их подарки акыну — самовар, поднос и поварешка – среди экспонатов музея. В 1938 году ленинградский ботаник Борис Келлер преподнес поэту чайный сервиз с голубой каемкой. Особую ценность представляет картина русского художника Александра Риттиха «Жамбыл среди колхозников» (1944), подаренная автором самому акыну.
В экспозиции «Медкабинета» рассказывается о заботе о здоровье Жамбыла: его личным врачом был Ракымбай Досымбеков, который вместе с двумя медсестрами постоянно наблюдал за состоянием акына и обеспечивал ему необходимый уход.
В спальной комнате сохранены личные вещи поэта: умывальный прибор, трость, головной убор, домбра, галоши и ичиги. Над кроватью висят часы, стрелки которых остановились на времени смерти поэта — 22 июня 1945 года, 7 часов 55 минут.
В 1937 году Жамбыл посетил Грузию на праздновании 750-летия поэмы «Витязь в тигровой шкуре» Шота Руставели. Тогда литературный секретарь Таир Жароков подарил ему трость. На кровати хранится домбра 1936 года — инструмент был преподнесен Жамбылу студентами КазПИ. Всего до наших дней дошли три его домбры: две находятся в литературно-мемориальном музее, а третья передана в музей народных музыкальных инструментов имени Ыкыласа в Алматы.
Особое место в доме-музее занимает рабочий кабинет акына. Его произведения записывали и редактировали литературные секретари. Среди них — Калмакан Абдикадыров, Гали Орманов.
С 1936 по 1941 годы произведения Жамбыла переводил на русский язык Павел Кузнецов. За вклад в популяризацию творчества поэта в 1940 году он был удостоен ордена «Знак Почета». После его ухода на фронт в мае 1941 года переводы стихов Жамбыла продолжили Марк Тарловский, Дмитрий Снегин и Константин Алтайский.
В рабочем кабинете сохранились предметы, передающие атмосферу той эпохи: телефон, установленный в 1943 году, радиоприемник марки «СИ» 1938 года выпуска, а за печью — небольшая библиотека с томами Ленина, Державина и Маркса. Стену украшает ковер с изображением руководителя национально-освободительного восстания 1916 года, героя казахского народа Амангельды Иманова. Эскиз был выполнен Абылханом Кастеевым, а сам ковер преподнесла ковровая фабрика «Алматы килем».
«С этим домом связаны и другие памятные подарки. В 1939 году его посетила работница керамического завода Варвара Максимович Григоренко и подарила вазу, украсив ее изображениями юрты и казахской степи, вдохновившись природой края. Кроме того, в кабинете хранятся четыре портрета — Абая, Пушкина, Лермонтова и Шевченко. Эти картины находились здесь еще при жизни акына, однако их авторство и точная дата создания остаются неизвестными», — рассказывает гид музея.
Гостевая комната предназначалась для отдыха литературных секретарей поэта. Здесь они проводили время между работой, обсуждали тексты и готовили записи его произведений. На левой стене размещена картина Сабита Муканова, на которой он изображен вместе с Жамбылом.
Кухня — небольшое, по-семейному уютное помещение. Именно здесь за чашкой чая и кумысом собирались дети и внуки поэта. Главной реликвией комнаты является вышитая картина — единственный экспонат, сохранившийся со времен жизни акына. Она выполнена нитями мулине и была подарена в 1938 году 17-летней узбекской девушкой по фамилии Исмаилова.
Особое место в творчестве Жамбыла занимал айтыс — поэтическое состязание акынов. Одним из самых известных стало его состязание с Кулмамбетом в 1881 году. Его слово было острым, образным и всегда отражало чаяния простого народа. В 1913 году в городе Верный (ныне Алматы) Жамбыл участвовал в ярмарке, посвященной 300-летию династии Романовых, где выступали лучшие акыны Жетысу. Уже тогда его имя было широко известно.
Кроме того, Жамбыл стал свидетелем и участником национально-освободительного восстания 1916 года. Его стихи звучали как призыв к справедливости и свободе. Позднее он воспевал подвиги героев, среди которых — Амангельды Иманов.
В годы Великой Отечественной войны поэт поддерживал бойцов и тружеников тыла. Особую известность получило его стихотворение «Ленинградцы, дети мои», за которое в 1943 году он был награжден медалью «За оборону Ленинграда». Его слова стали духовной поддержкой для жителей блокадного города. Сегодня в фондах музея хранится около 500 писем фронтовиков.
За музеем расположен мавзолей Жамбыла — величественное сооружение высотой 18 метров, построенное к 100-летию поэта в 1946 году. Проект разработал народный художник Казахстана Абылхан Кастеев, архитектором выступил Белоцерковский.
В 1971 году мавзолей был облицован белым мрамором, в 1983 году купол подняли еще на четыре метра. К 150-летию поэта мавзолей украсили иранской орнаментной плиткой, а перед входом установили красную скульптуру тигра.
По завещанию акына, его похоронили в яблоневом саду рядом с домом, а не на родовом кладбище. Рядом покоится выдающийся композитор Нургиса Тлендиев.
Жамбыла называли «отцом акынов». Он прожил почти сто лет, пережив смену эпох, революции и войны. Сегодня насчитывается около ста его прямых потомков. Имя Жамбыла носят улицы, школы, филармонии. Его образ вдохновляет художников, скульпторов и исследователей. А его домбра по-прежнему звучит как символ народной памяти и духовной силы степи.